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四大皆空的内涵是什么意思

“四大皆空”的本义是事物没有离缘独存的“自性” 最权威的现代汉语工具书《现代汉语词典》(2002年5月增补本)对“四大皆空”的解释为:“佛教用语,指世界上一切都是空虚的.”笔者认为,这个解释曲解了佛法“缘起性空”的本义

佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素,即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”,谓之“四大”.四大可分为内、外两大类:同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”;不同心识和合而形成山河大地等的为“外四大”.四大皆空指世界上一切都是空虚的.

四大皆空,四大是指构成这个世界的四种因素,地、水、火、风.整个世界都是有此四大的因缘和合而成.缘起缘灭,诸行无常.四大皆空,是让修行人不要执着无常的生灭法,远离贪嗔痴,不着一切相,修证清净本心.

对“四大皆空”的解释常见的有:1、“佛教用语,指世界上一切都是空虚的.”(《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本)2、“指宇宙间的一切,包括人身在内都是虚幻的.(《汉语成语大词典》河北人民出版社1987年6月版)”3

不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:“空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!” 其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴.因为佛教所讲的四大,是指“地、水、火、风”的四大物质因素. 四大的观念,也不是佛教发明的

佛家说的的四大元素,是指'地、水、火、风'的四大物质元素.就是说当你生出来的时候你是从空出来的,你就从没有到了有,所以的事情都是从存在到不纯载,再从不存在到存在.色既是空,空既是色,色不亦空,空不亦色.里面的色就是说存在的事物,空就是不存在的事物,所以它的意思就是说存在的事物和不存在的东西是一样的,存在了就是等于不存在,不存在等于了存在.亦是不懂的意思.例如当你有了当医生的梦想是,这个思想就是空,当你实现着思想的时候,这个职业和你所做的事情就是色,但是你最终要退休,死亡,甚至最终被忘记,所以又变成空了.意思是要看开

四大皆空:佛教用语,指世界上一切都是空的.佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素,即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”,谓之“四大”.四大可分为内、外两大类:同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”;不同心识和合而形成山河大地等的为“外四大”四大皆空.有空好好看看〈和谐拯救危机〉你会对佛有全新的认识.我信

对“四大皆空”的解释常见的有:1、“佛教用语,指世界上一切都是空虚的.”(《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本)2、“指宇宙间的一切,包括人身在内都是虚幻的.(《汉语成语大词典》河北人民出版社1987年6月版)”3

词 目 四大皆空 发 音 sì dà jiē kōng 释 义 四大:古印度称地、水、火、风为“四大”.古印度教的宗教理论.后为大乘佛法继承并究竟圆满的阐述了其产生,发展的真相. 出 处 《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我

四大皆空 词 目 :四大皆空 发 音 :sì dà jiē kōng 释 义 :四大:古印度称地、水、火、风为“四大”.古印度教的宗教理论.后为大乘佛法继承并究竟圆满的阐述了其产生,发展的真相. 出 处 :《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,

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